《八字论女命杂赋全集》作为古代命理经典，开篇即直指女性命运的核心矛盾——阴阳平衡之道，它强调“阳刃过刚不利夫”，认为女性若八字中带有过强的阳刃（如癸酉、乙丑等金神时段），会破坏坤道柔顺的本质，导致性格偏执、婚姻波折，此处抛出疑问：为何阴柔被视为女命根基？书中进一步解释，“守闱门而正静必由阴日得中和”，即只有保持五行调和、避免阳气过盛，才能守住本分不夺夫权；反之，若用阳干支且旺相明显，则可能代丈夫掌事，突破传统角色定位，这种对刚柔界限的严格划分，既反映了古代社会对女性行为的规训，也暗含着命理推断中“以柔为贵”的逻辑链条。
刚柔之辨**
文本开篇围绕“刚”与“柔”展开论述，提出女性命格需以阴柔为本。阳刃旺盛会削弱夫妻关系，因过刚易折、违背妇德；而阴日中和之气则象征顺从与持家能力，这一观点将性别特质与命理格局绑定，暗示理想女性应如水般包容而非如火般炽烈，但矛盾在于，现实中不乏强势女性突破桎梏，这是否意味着命理理论存在时代局限性？
子嗣与荣禄的关联**
另一重点落在“专食子荣，切忌偏印”的规则上，古人认为，食神代表子女缘份兼荣华富贵，独现一位食神者多为贤良淑德之人；若出现倒食（偏印），反而损害福报，此处将生育价值与个人命运挂钩，既体现宗族制度下对繁衍的重视，也将女性价值单一化，现代视角下，无子女的女性同样可拥有精彩人生，这样的评判标准显然已不合时宜。
命理实践的矛盾点**
值得注意的是，书中既主张“身弱正气官星要得禄”，又承认特殊情况下可灵活调整用神，比如当官星微弱时，转而以财星生扶；或伤官过旺时借用印绶制衡，这种动态平衡思想虽具辩证智慧，却依赖复杂的推算技巧，普通人难以掌握，更耐人寻味的是，作者一方面强调服从夫权的重要性（如“贵者随夫而贵”），另一方面又允许通过命理干预改变既定轨迹，二者间的张力至今引人深思。
这部典籍如同棱镜，折射出古代社会对女性的多重期待与束缚，其理论体系建立在特定文化语境之上，今人阅读时不妨带着批判眼光：那些关于柔顺、生育、从属关系的论断，究竟是普世真理还是历史产物？或许答案就藏在阴阳五行之外的广阔天地间。
