阴阳五行学说是中国古代重要的哲学思想体系，融合了自然观与社会运行规律的认知。它并非由某一个人独立创作完成，而是历经多位学者不断发展和完善的结果，究竟哪些著作与之密切相关？又是谁对其形成了关键影响呢？
《周易》——阴阳理论的源头**
《周易》被公认为最早系统阐述阴阳概念的经典典籍，书中通过八卦符号和六十四卦的变化，揭示了天地间对立统一的动态平衡关系，用“—”（阳爻）与“--”（阴爻）组合成卦象，模拟自然界的运动规律，尽管未直接提及“五行”，但其中的阴阳互动思想为后续五行理论奠定了基础。
邹衍与五行终始说的兴起**
战国时期的思想家邹衍则是推动五行学说走向成熟的核心人物，他创立了阴阳家学派，提出“五德始终说”，将木、火、土、金、水相生相克的原理应用于历史王朝更替的解释中，认为每个朝代对应一德，并遵循循环替代的规则，不过遗憾的是，邹衍本人的著作已失传，其思想主要散见于其他文献记载。
《洪范》中的五行雏形**
《尚书·洪范篇》也包含了早期关于五行元素的明确描述，将其列为构成物质世界的五种基本要素，这一分类方式后来被进一步理论化，成为中医、占卜等领域的实践依据。
阴阳五行学说的形成是一个渐进的过程，从《周易》的阴阳论到邹衍的五行政治哲学，再到《洪范》的具体化应用，不同阶段的思想共同构建了这一庞大体系，由于古代学术多以口耳相传或集体整理的形式存在，很难将其归于单一作者名下。
