《三命通会》是明代万民英所著的命理学经典，以四柱八字体系为核心，融合了阴阳五行、十神六亲等理论，系统总结了传统命理逻辑。
书中将人出生的年、月、日、时对应“四柱”，每柱含天干地支各一字，共八字，通过分析八字间的生克、合化、冲刑等关系，推断命运走势。日主（日柱天干）代表命主自身，需结合月令（月柱地支）的旺衰、时辰（时柱）的辅助来综合判断。
一、天干地支与五行基础**
天干地支是八字的核心符号，十天干（甲、乙、丙…癸）分阴阳五行，十二地支（子、丑、寅…亥）对应生肖、季节及五行属性，甲木属阳，代表参天大树；子水属阳，象征寒冬之水，二者组合（如“甲子”）形成具体的命理信息，而地支三合、六合关系（如申子辰合水）会影响格局强弱。
二、十神：人际关系与命运信号**
十神是八字中描述日主与其他字关系的术语，包括正印、偏财、七杀等，生我者为“印星”（如壬水生甲木，壬为甲的偏印），克我者为“官杀”（如庚金克甲木，庚为甲的七杀），十神配置可反映一个人的性格、事业、婚姻等，书中强调，月令中的十神对格局影响最大，若月令为七杀，则命局可能偏向挑战与压力。
三、格局与用神：命运的“解题关键”**
《三命通会》提出“格局论”，即根据八字结构划分不同类型（如伤官格、从财格等），再通过用神（最需补足的元素）调整平衡，若八字火旺土弱，可能需要水来制衡（用神为水）。大运、流年与八字的组合会动态影响运势，如行至木运时，火旺之人可能面临更多竞争。
疑问：命理解析的科学性与局限性？**
《三命通会》虽逻辑严密，但依赖出生时间的精确性（古代计时条件有限），且社会环境、个人努力等因素未被纳入，同一八字的人，命运可能因成长环境差异而截然不同。命理究竟是“预测工具”，还是一种文化心理的映射？其价值或许在于提供反思角度，而非绝对的命运定论。
