在乡村习俗里，老人做风水相关事宜颇为讲究，当家中老人着手安排墓地朝向、选址这类风水大事时，常会操办一系列仪式，可这就引出个疑问：这种情况下能否像正常丧葬一样请丧假呢？毕竟二者性质似有不同，却都关联着传统观念与家族事务，着实让人有些琢磨不透。
风水操作的特殊性**
老人做的风水多集中在选阴宅、定方位等环节，目的是祈求家族后世平安昌盛，比如请先生用罗盘反复测量角度，或是调整墓碑摆放位置，这些工作虽庄重但并非实际下葬或停灵阶段，更多属于筹备期的“技术活”，此时家属往往轮流值守配合，却未必符合单位对“丧假”的定义——毕竟没有遗体告别、吊唁宾客等直接关联死亡的场景。
丧假的政策边界**
按规定，丧假通常针对直系亲属离世后的治丧需求，需提供死亡证明及亲属关系文件，而风水堪舆属于民俗文化行为，既不涉及人员亡故，也无法律意义上的哀悼义务，若员工以“做风水”为由申请休假，多数单位会因缺乏合规依据予以驳回，不过部分地区存在柔性处理案例，例如允许调休半天陪同老人完成关键仪式。
情理之间的平衡点**
实际上，许多子女选择用年假或事假变通解决，既尊重长辈对风水的重视，又避免触碰制度红线，更有聪明人将风水师勘测日与祭扫先人合并安排，使请假理由更易被接受，这种“搭便车”式的请假智慧，既维系了孝道传统，又体现了现代人对规则的适应性。
说到底，老人做风水能否请丧假的核心矛盾在于：民俗需求与法定假期的错位，与其纠结于名分之争，不如灵活运用现有假期资源，在尽孝与守规之间找到属于自己的平衡之道，毕竟真正的孝顺，从来不拘泥于某一种形式。
