在中国，“风水”这一概念由来已久，它起源于古代人们对生活环境的观察与经验总结，蕴含着对自然和宇宙的认知，从传统的宫殿建筑到寻常百姓的住宅选址，风水理念曾广泛渗透在社会生活的方方面面。
政府机关与风水
在一些地方，政府机关大楼的建设有时会被传出讲究风水，比如某些大楼的朝向、布局等似乎暗合风水之说，但这背后反映出部分领导干部信仰出现偏差，忘记了共产党员作为无神论者的原则立场，本应全心全意为人民服务，将精力放在经济发展和民生改善上，却过度关注所谓风水，这难免让人质疑其是否不务正业，一心只想着通过风水趋利避害来保仕途。
官员个体与风水
部分官员不仅在工作中受风水观念影响，在生活中也对其颇为信奉，关起门来自家要讲究风水布局，出了门到单位也不忘风水之道，然而信过头了，就可能做出一些违背科学常理和正常行事逻辑的举动，甚至因此影响工作决策和自身形象，把精力都放在这些虚无缥缈的事情上，而非提升自身能力和为民服务。
风水的科学性探讨
从科学角度来看，风水到底有无科学依据一直存在争议，像李约瑟在他的《中国科学技术史》里就把风水归入迷信一类，虽然有人试图为风水寻找科学解释，但多数情况下，所谓的风水理论缺乏严谨的科学验证，更多是一种传统观念和文化现象的延续。
中国上层到底该不该讲究风水呢？是应该彻底摒弃这种带有迷信色彩的观念，还是可以将其作为一种文化传统有选择地保留并赋予新的科学内涵呢？这值得我们深入思考。
