风水又称堪舆吗？为什么？
一、风水与堪舆的关系
风水，又称堪舆，堪舆这一名词最早见于汉代《史记·日者传》，在《汉书艺文志》所载的书目中有《堪奖金匣》十四卷，可见堪舆学在汉代已有相当发展。
二、“堪舆”的含义
“堪”原意为地突，是指地的高处，代表地形；“舆”是假借以代表地物，因为古人乘车为舆，地以负载万物，如同大车，堪舆的意思就是研究地形、地物的学问。
三、风水的定义及与堪舆的联系
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者乘生气也，气乘风是散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”清人则认为气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，也就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下才能得到生气，从这个定义来看，风水与堪舆有着紧密的联系，都涉及到对地理环境的研究，风水更侧重于气场和运势等方面，而堪舆则是其学术性的称呼，二者在本质上是对同一门古老学问的不同表述。
