在清朝，风水观念深入人心，从皇家到民间都极为重视。清东陵作为清朝皇家陵寝，其选址被认为是风水宝地，山水环绕、环境优美，即便如此，清朝在诸多方面仍面临困境，这不禁让人疑惑，难道真的是清朝的风水不好吗？
一、风水与法律的交织
在清朝，风水不仅仅是一种迷信观念，它还与法律相互构建。《大清律例》中都有涉及风水的相关条文，比如惩治惑于风水不按时埋葬父母的情况，以及对妨碍国家建设的风水问题进行干预和惩罚，这表明风水在当时的社会生活中具有重要地位，但同时也引发了一些复杂的社会现象。
二、民间对风水的痴迷
清朝时期民众对风水的信奉达到了痴迷的状态，尤其在丧葬习俗中表现得极为明显，人们认为祖先葬地的风水好坏会直接影响自己及后世子孙的福祸，所以选定坟地前都要进行风水勘验，一旦选定又特别忌讳周围环境的改变，担心破坏风水招致灾祸，这种观念使得人们在维护坟山风水时容易与他人产生争执和纠纷，进而将风水与法律问题联系在一起。
三、风水观念下的社会矛盾
由于风水观念的影响，人们在建筑房屋、选择墓地等方面都非常谨慎，生怕触犯风水禁忌，这不仅限制了人们的行为自由，也在一定程度上加剧了社会矛盾，一些人为了追求好的风水，可能会强行占据他人的土地或与邻居发生纠纷，而且，过度迷信风水也可能导致人们在面对自然灾害等实际问题时，不是积极采取措施去解决，而是寄希望于风水的改变，从而延误了时机。
清朝的“风水不好”并非单纯指自然环境的风水不佳，更多的是在风水观念影响下，法律、社会习俗以及人们行为之间相互交织所产生的复杂问题，这些问题反映了当时社会的迷信程度以及由此带来的一系列社会矛盾和困境。
